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“关于怎么样让多种价值观共存我想了很多，”古泽说过，“电视剧实际上就是统一价值观的一个手段，有准确的价值观，也有不准确的价值观，领有不准确价值观的人转变自己的价值观，接着往前变得准确，这才是成长，所以我也不会只拘泥于一种价值观。”
自称“高等游民”的谷口巧但是是个敏感胆小怕惹是非的平常的人，他温良忠厚，主意细腻，由于在职场面试时附和面试官嘲谑自己的父亲，从这个时刻起躲避现实，将自己封闭起来。看着来来和去往、尽量尽量融入社会的人群，他退却了，假笑也好，假装也罢，并非没有有经验去做，称不上纯洁高尚，只是心里头没有方法接受做假的自我。
《是偶然现象吗》由金所泫与蔡钟协主演Photo from Kdaily
金所泫饰演的是21百年的巫婆，又名谎言猎人的「穆率熙」。率熙自小就领有能听到谎言有经验的她听着世界上整个谎言长大。对于这领有绝无仅有的有经验，她却不觉得那是祝福而是咒骂。也由于具有辨认谎言的有经验，所以很早就认识到这世界并不止是分为好上下团结坏人，而是被骗的上下团结行骗的人。某天她对人的相信跌到最低点，隔壁搬来了一位可疑但是不撒谎的男人金道河，她的人的生存也迎来了新局面。
有趣儿的是，从第19集着手，《我们的婚姻》着手在片尾增加了题为“幸福必须学习课”的“感情讲座”，并以此为话题标签在微博上邀请网友加入辩论。在这一“讲座”之中，感情资深专家以剧中经过为上路点，引申出对感情关系中有可能产生的问题与矛盾的研究辩论和解决渠道。如果觉得沈彗星将盛江川赶进“小黑屋”、二人分居的作法没有好处于解决夫妻矛盾。但这处，沈彗星与盛江川产生争执的原因则绝对被搁置了。那是沈彗星一样作为金融系高材生却只能以家属的身分陪伴丈夫加入创剑论坛，并被赶出会场后遭到挫折的自尊，是她首次正视自己被视为丈夫的附庸并决心脱离这一所处的处境的着手。而“感情资深专家”在此则轻描淡写地将矛盾有可能化解的渠道归为“一个拥抱”。这一方面使沈彗星背负起夫妻关系焦虑的主要责任，另一方面也又一次搁浅了关于女性困境的关审和研究辩论。显而易见的，通过这一“幸福必须学习课”的设置，剧中所涉及到的许多个性别议题，如全职妈妈被困难窘迫于家庭之中、家庭事务劳动的价值没有方法得到肯定和尊重、职业女性被与母职捆绑、单身女性被污名化等，都被悄然置换为感情关系问题；关于女性追求解放和独立的研究辩论被缺少知识化为两性婚姻问题。《我们的婚姻》确曾切近过女性现实生存中面对的困境，但这种缺少知识化的处置则使这种切近变成了又一次的远离。
但是，撒谎者虽对自己的谎言给与好意的自我评价，却往往不重视了几种不顺利因素和损害。撒谎者一般只思索问题到谎言对别人工制造成的直接损害以及她们希望借此得到的好处。这样的考虑有个欠缺，即固然这两种人不同，但关系近有关。假设有相当一小批人抱着单纯享用好处的目的去撒谎，那末早晚有一天，整个人都会不能不为了保存生命而撒谎。
这免不行让人想到李安，结业后四下里行不通，靠着媳妇儿女微薄的薪水，在家里赋闲六年，在这之间只能帮剧组打杂看用具材料。
三、 人心是言语没有方法表示的。一旦打算以言语表示，就像望风景写成文章，本质已迥然不同。风景就是风景，没有方法加以描述。
实际上，在华尔街，买卖商品员们很早就知道这样一个规律：电视台公开称扬就是逆向指标。
