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这部剧的剧名叫《觉醒年代》，1915-1921年的六年时间，正好是一个由迷离恍惚走向觉醒的时代。近现代中国的历史，始末没有方法不接受回答一个问题：“中国该往何处去？”国门被迫掀开以来，不同时期先进的中国人至少知道中国应该“自硬要求富”、应该“维新变革”、应该“共和革命”，甚至于是不那末先进的义和团，也知道要“扶清灭洋”，这是她们给出的回答，对于她们来说，问题的关键就在于，这条路怎么走下去？
除了这些个，更多的是感动和激动。李大钊与媳妇儿女赵纫兰诉衷肠的时刻，曦大哭了跟李大钊一样。
而本着初心榜评委会精中选精、优中评优的原则，讲话时的这一年前心榜年份出色青年编剧、年份出色创作型青年制片人、年份出色导演均为空缺。
天空正飘着大雪，寒风席卷着雪花盘旋蔡元培身旁。天虽寒，心却是火热的：为了北大的发展，为了救亡图存，为了人的共同体振兴，他必须广纳贤才。
他有狡诈，有豪放，也有大气量。 尤其喜欢蔡元培的演员对这个角色的体悟。他说，剧中的鞠躬动作，他悟到了。鞠躬，是做给自己的，不是做给对手的。那就是我必须在你前面是谦虚的，是平等的，这样，人就不会轻佻急躁。 是的，剧中每一次鞠躬，就让我对这个剧加大深度一分感情，让我觉得多一分厚重。
编剧龙非常不好不坏在谈到创作源起时说： “很少有人知道赵世炎、邓中夏、陈延年、陈乔年、蔡和森、俞秀松、何孟雄。这些个人的共同体精英都是最早的一批共产党员……”可以说，《觉醒年代》的首重要的条目的，就是要去追寻“红船是从哪里驶过来的”，以及“Marx主义在中国广泛分散的起源地”，就一定要从《新青年》杂志讲起，从语体文运动、新旧文化之争讲起，从思想的源头和广泛分散讲起，由此在新文化运动、五四青年运动和中国共产党的竖立之间串连起一条必然的因果线，给予《新青年》杂志和主编陈独秀不可以代替的历史地位。在建党主题的影视剧创作中，这是一次眼光与众不同、视界开阔的历史表示。
剧中角色与大众印象中的扁平化的形象不同，她们是多面而丰富的，演员们甚至于演出了伟很多人身为人照样绕不开的一日三餐、生存琐碎。
陈延年被捕时，一身短衫裤，裤腿上扎着草绳，一副苦力装扮，他自称是伙夫，敌人未曾怀疑。
