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对于《八佰》的评价，外界评论好坏不相同。但是就八百壮士孤军坚决防守护卫而言，象征意义以后于军事意义。

实际上，坚决防守护卫四行库房的只有一个营的兵力，410人左右。只是为迷惑敌人，在记者寻访时，谢晋元假告800人。这才有了“八百壮士”之说。
光线阴沉的现场环境，破碎一地的建筑，身体不完整的抗战军人，非常真实的场景给人很真实的体验认识。电影着手播放，你就有一种沉醉那边边不可以以自拔的痛快体验认识。

没有硝烟的战斗，时刻都在;对决压迫的对抗，时刻都在;义勇军的进行曲，时刻都在。
于是，在八月十二号下白天里两点钟，他趁机逃跑，直奔88师的征兵处，自愿参军。
这是一部在不顺利大环境下展现人的共同体血性的巨作。4百余国军将士（对外称八佰），面对乘胜追打的日军和国军被毁灭留下的断壁残垣，在团长谢晋元带领下，克服装备滞后、战斗意志下降、给养不充足的困境，与日寇恶战4天4夜，尤其好完成了坚决防守护卫四行库房担任的工作，在库房楼顶竖起了当时的国旗。那边边，随同招数个感感动人场景，含有维护其二前赴后继、怀抱手榴弹与敌人玉石俱焚、留下绝命遗嘱、步枪机枪打飞机等等。无不发出着同敌人恶战到终点的英雄气势。

2020年看一部大陆导演拍的硬核深蓝宣传片很难不产生穿过时光的幻景。也不用扯上《光荣之路》《现代启发录》《全金属外壳》之类，一部现代战争片，最后的暂住落脚点、高潮位，就是一面旗，就不多说啥了。惟一有些意思的人物是零星闪过几个镜头的余皑磊，造型气场有些《老无所依》里哈维尔·巴登的味道，是人在战争所处的处境下不知怎么办的既不真实bt感。其别人物都是一个标准形状刻画出来的。
2005年五月，为了记念中国群众抗日战争胜利60周年暨著名的抗战英雄谢晋元将军、孙明瑾将军诞辰100周年，上海市黄埔军校同学会、民革上海市委五月十号借用群众有加入国度大事的权益政党大厦联合举行记念座谈会，共同追想以谢晋元、孙明瑾将军为代表的抗战先驱的光辉。
升国旗、护旗的时刻，羊拐有一个很清楚显露的转变。正规军为了护旗和日军打得尤其猛，机枪热得眼看就要炸膛了，羊拐冲上去拿着机枪打，又犯险去把旗儿扶起来。他已经投入到这个感情之中了，当时他也没想什么国度光荣的名声，就是人的一种兴奋过度、一个劲儿：咱们不可以以输不可以以败。他从一个出场时的杂牌儿军、一个那末不懂生存的人，最后奔向了战旗，那是信念。
同时，这场战争又处于全世界的关心注视中，战争爆发，一河之隔的租界或者歌舞太平：一边儿是铁与血的战争，另一边儿租界的华人、洋人现场观战，各国记者实时宣布打仗的物质情形——这形成了一种历史的魔幻感。
我父亲是个演员，以前经常租录像带回来看，那边边就有《八百壮士》。那时刻我还小，跟他一块儿看了，印象非常深刻。所以一听说管虎导演要拍八百壮士的故事，我就自告鼓起勇气找过去跟导演说，我想演，我对八百壮士的感情是不同的。

由于战斗地点四行库房紧挨着租界，日军不愿与租界内的列强发生纠葛乃至于冲突，没有展开肆无顾忌的进攻，最后结果也如蒋介石所愿，战斗5天后，由美国出面进行了调停。蒋介石在列强的要求下指示谢晋元撤军，撤入租界后，军士们就被缴械况且控制自由起来。