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四天的激烈的战斗，让很多人完成了蜕变。在苏州河北岸，端午，从一心只想逃跑，到义无回头看冲上楼顶护旗最后壮烈牺牲；小湖北，从一个什么都不懂的小屁孩子，在看到七月死在自己前面后说出了一句“老子不怕了”；羊拐，从一个出工不出力的兵油子到最后冲锋在前，断后在后；老铁，从一个贪生恐死的怂瓜到唱着小曲冲向敌人的武士。即使是电影中最怂最贪生恐死的老算盘儿，在已经逃到南岸后，在看到四行的兄弟们要冲破封锁线过桥的时刻，最后或者冲了上去。苏州河南岸，儿童军杨惠敏，从愤声疾呼到犯险过河只为送上一面旗帜；大学等候提意见授，从通过望远镜默默特地的看到捐款捐物，到最后真的忍无可忍拿起来枪雄起；开赌场的蓉姐，从默不关心到用斧子劈开防盗柜将珍藏的吗啡送给四行身体受损将士；姑且有是上海的黑社会，含有赌场的刀子，为了将电话线送到四行库房，舍生忘死，将江湖浪人的血性显露的痛快淋漓；走狗方记者，为了钱将四行库房的机密买给日本上下团结西方列强，但在最后过桥的那一刻，为了完成四行将士们的嘱托，还是回头找回掉落的东西，也找回了他心里头以前失掉的东西。整个人，都在战火的洗礼中醒悟了。她们从兵痞、兵油子、流氓、怂瓜、贪生恐死之徒、走狗变成了人的共同体的英雄或是变成了自己的英雄，整个活下来的人心里多了沉甸甸的“家国”二字。保家卫国，匹夫有责。国人皆这么，倭寇何敢！
现在有不少信号都表明，大陆地区电影市场距离这波片荒完结已经不远了。我们还有很多好项目等待与观众见面，一旦转机来临，一切都会好起来的。
只是村中地道距离坑道，尚有一段很长的距离，这需求数目多人的劳力来挖，况且还要无论什么时间防备鬼子的扫荡，人的劳力物力清楚显露不充足，这该怎么样是好。一方有难东南西北四方支援，周边各村武工队火速奔赴援救，叶成率领乡村居民夜以继日地挖地道，一小批武工队攻打碉堡，分散鬼子兵力，其别人员负责转移老群众，土行孙则架起机枪，守在地道入口，拼死守住最后一道儿防线。很快鬼子发动各个方面总攻，不断残食周边村庄，压缩山底村的保存生命，叶成不犹豫下达指示，将鬼子引进地道，利用地道陷阱，与其展开决战。很快土行孙打完了最后一颗子弹，他戴上遮挡面部的东西，没有畏惧地冲向鬼子，最后与鬼子玉石俱焚，而这样的场面在山底村比比皆是，她们不惧失掉生命没有畏惧地冲向鬼子，只为叶成得到宝贵时间，终于煤场坑道打通了。
据闻管虎甚至于还尊称孙元良为“抗日名将”，真是羞辱了这个辞汇。
《当时的风尚先生Esquire》约请到了电影中的几位主要演员，与她们聊了聊角色里外的精彩故事。
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中华民国36年，国国经验丰富政事务的一部分府将胶州公园起名儿为“晋元公园”；将孤兵营原址内的1所小学起名儿为“市立第十二区晋元国民学校”。在孤兵营原址围绕谢晋元坟地建起的一带旧式胡同房被当地居民称作“孤军园”。
说回电影。在电影的前半段，租界中的很多人担任了“观众”的角色。面对近在咫尺的战场，她们照旧寄希望于外国各方面力量的支持，把眼前的战争当作于己无关的物质，不肯去面对血糊糊的物质的真实物质情形——唇亡，必会齿寒。
上海是中国近现代最早开放的城市，在晚清就已经是国际化大都市。
放在整个儿抗战中，四行库房护卫战并不大，可以说只是一个微型的战役，真实历史中的身体受损和失掉生命也不算多。但是，由于这场战役发生在最繁荣热闹的上海租界对岸，由数目多上海城市居民和在租界生存的外国人自己看自己看看到，在一个特别的微观构架中产生了大致相似于战场直播的效果，引发的胡蝶效应远远越过了战役本身的规模。
