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陈彦是陕西镇安人，曾任陕西省戏曲研究院院长。用他自己的话说，在日文艺团体打打交道的20多时代里，对这些个幕里最辛苦的“装台人”再熟悉但是。“一场演出需求她们建造舞台供另外的人去唱戏，做的都是幕里工作，非常辛苦。我在院团工作时，外演出饰演出当装台工人不够的时刻，我也加入过装台和拆台，对这个工作深有体验认识领会。我始末觉得一个作家要写他最知道得清楚的生存，况且是最打动他的那一些生存。假设不写出来的话，总感觉心里堵得慌，所以就有了这个作品。”积攒了20多年的故事，让陈彦欲罢不可以以。他直言，非常知道得清楚《装台》里这些个人物的生存，假设不写出来，连自己都觉得心里不安。
顺子训完话在这以后，墩子蹦出来了一句：“我咋看着殿里的观世音菩萨雕得像你家韩梅。”顺子急忙喝止了他，这句话一石二鸟，一方面又夯实了顺子多拜神仙神不怪的独有尤其的风格，另一方面又是为后文埋下伏笔的潜台词对白，在非常崇高纯洁的观世音身上看到了韩梅的影子，这正是墩子对韩梅藏也藏不住的暗中贪恋。
中年累死的大雀儿，被生存压弯了腰！跟着装台队去了北京后，就再也回不来了。
举报/反馈剧中一次又一次着重提出，是装台不是搭台。装台和老群众口中的“搭台唱戏”有何区别？《装台》编剧马晓勇在接受记者寻访时谈到，装台是剧团工种中的专业专门用语，同时也里边含有了装台人对自己献身的是一项艺术事业的体认，“不是平常的的出力，装台也里边含有很多技术含量”。该剧对舞台后默默无闻的劳动者进行表示，有资深专家谈到，这种表示“不是丑化，也不是同情化，而是主角化”。而这种对于平常的劳动者的关心注视，正凑巧相合了全世界性的左翼思想潮流，更多关心注视社会不同阶层、不同劳动者的保存生命情形以及保存生命智慧。研究会现场，资深专家们纷纷对“装台”的涵养及外延进行解读，梳理了剧中装台的五层涵义：一、本意为剧团演出安装舞台设备的行为，搭桌布景，装修、运送设备等，是刁顺子等装台工的职业特点标志和平时生存情形；二、装台的性质在于牺牲自己而为戏团装扮台面，为别人服务，也就是为别人做嫁衣；三、隐喻装台工与剧院之间构成的不可以分离的共生关系；四、在更加大深度广的社会生存中，每个人都是装台工：你为另外的人装台，另外的人也为你装台；五、中华人的共同体伟大复兴中国梦的大舞台，要靠每一位中国公民找到自己的准确位置，为这个舞台贡献力量。“都在装台，不要撤台，大家来补台，社会就有希望。”
而他为了省一些医疗药品费，将蔡素芬带回家擦脚，因此发生了关系是他犯了严重的作风不准确。
电视剧《装台》在CCTV-1金子档播出后，不止地道陕味儿美食受到网友热评，接地气的戏剧的经过、真情实感的演绎也频频得到业界好评价！
对于一部作品可以达到高收视固然令人高兴，但能够站稳脚的后部，变成历史的一页，观众心里的“经典”，仍需求有好故事做底，好演员演绎。具有浓厚西北风、陕西味儿的电视剧前有《平常的世界》、《白鹿原》，后有《装台》，不同时期陕西人的故事跨越时空演绎着分离聚散，或是被时期变迁纠葛的人物命数，或是生存里的一地鸡毛，杂乱又有趣儿。
在没有与韩梅蔡素芬争斗的日子中，她过着无业游民般幽灵的生存。
举报/反馈扎根群众，面向生存，从平常的老老群众的现实平时中吸取灵感，一直以来是中国电视剧出产所坚决维持的主流艺术方向。从整个儿中国电视剧发展史来看，这一些也变成了许多个主创者们的创作共识。
都市剧《装台》正热播，除了张嘉益、闫妮外，跟着顺子做工的一帮装台兄弟的喜怒难过的乐曲也接连变化着观众的心。开播一直到现在很多人将槽点都集中在了怼天怼地的刁菊花身上，但实际上剧中最腹黑的可不是她，表面看去是顺子“衣食父母”的铁扣才是全剧最让人讨人厌的人，两边做好人却又各处捞好处，他的很多行动都直接或间接坑了顺子。
现在好的电视剧都有一个通病，有始无终，烂片收尾。着手时内里本质意义详实细节丰富思维规律合理，到结末思维规律没秩序内里本质意义拖沓煽情掺水。装台也一样，令人惋惜了。
