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本文目录

  1. 念武陵人远,烟锁秦楼中用了什么典故为什么
  2. 弄玉吹箫的典故

一、念武陵人远,烟锁秦楼中用了什么典故为什么

1、武陵出自陶渊明的《桃花源记》,秦楼即秦穆公所建造的凤台。

2、武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。另有一说,所用的是刘义庆《幽明录》中刘晨、阮肇山中迷路后,与两位仙女共度半载,下山后世间已过数百年的故事。

3、烟锁秦楼:秦楼即秦穆公所建造的凤台。此典出自汉朝刘向《列仙传·卷上·萧史》。萧史极善吹箫,声如凤凰,秦穆公之女弄玉倾慕而下嫁,穆公为二人建造凤台,供这对璧人游玩。一日,萧史箫声引来凤凰,二人便乘凤仙去。

4、出自《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》,是宋代女词人李清照的作品。此词抒写离愁别苦,作者以曲折含蓄的口吻,表达了女子思念丈夫的深婉细腻的感情。

5、香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。新来瘦,非干病酒,不是悲秋。

6、休休,这回去也,千万遍《阳关》,也则难留。念武陵人远,烟锁秦楼。惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。

7、狮子造型的铜炉里熏香冷透,床上棉被翻卷起江色的波浪,清晨勉强起来还是倦怠梳头。妆镜台随它铺满了厚厚尘垢,太阳光尽管能够照到那帘钩。就怕分别时刻心里十分难受,很多心事说不清难以张口。最近一段时日身体日渐消瘦,完全不是因为喝酒过量伤身,也不是因为看到景物而悲秋。

8、这回离别一走就这样算了吧,千万遍地唱起那首阳关三叠,也终究还是难以再次挽留。你离开桃源仙境一去难回头,我这里凤去楼空烟雾锁空楼。我整日对着楼前流水望不休,应该看我钟情的眸子泪双流。今后我只能呆望流水泪不休,寄托着我不断的相思与悲愁。

9、李清照化此典,既写她对丈夫赵明诚的思念,也写赵明诚对其妆楼的凝望,丰富而又深刻。同时后一个典故,还暗合调名,照应题意。

10、此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。自公元1107年起,李清照与赵明诚屏居乡里十余年。赵明诚何时重新出来做官,史无明载。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。

11、是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇》《凤凰台上忆吹箫》等。”而刘忆萱在《李清照诗词选注》中认为此词作于赵明诚赴莱州任职之际,时间约为公元1121年(宣和三年)。

12、参考资料来源:百度百科——凤凰台上忆吹箫·香冷金猊

二、弄玉吹箫的典故

1、汉·刘向《列仙传》卷上:“萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之,公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣,居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台,夫妇止其上,不下数年,一旦,皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中,时有箫声而已。”杜光庭《仙传拾遗》:“萧史不知得道年代,貌如二十许人,善吹箫作鸾凤之响,而琼姿玮烁,风神超迈,真天人也。混迹于世,时莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹箫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作凤鸣,居十数年,吹箫似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台,夫妇止其上,不饮不食,不下数年,一旦,弄玉乘凤,萧史乘龙,升天而去。秦为作凤女祠,时闻箫声。”

2、传说仙人萧史善吹箫,与秦穆公女弄玉结为夫妻,教弄玉吹箫作凤鸣,一天,二人乘凤凰(一作萧史乘龙)升天而去。后以“弄玉”等指仙子、美女、公主;以“萧史”等指情郎、佳婿;以“凤箫”等形容箫或吹箫;以“凤台、凤楼”等指仙子或女子所居的楼台。”

3、【凤女】唐·沈佺期:“那堪将凤女,还似嫁乌孙。”宋·吴文英:“驷苍虬万里,笙吹凤女,骖飞乘,天风袅。”

4、【凤台】北周·庾信:“凤台迎弄玉,河阳送婕妤。”宋·李甲:“凤台人散,漫回首,沉消息。”

5、【凤笙】唐·韩愈:“或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。”

6、【凤楼】南朝陈·江总:“来时兔月照,去后凤楼空。”宋·周邦彦:“凤楼今夜听西风,奈五更愁抱!想玉匣哀弦闭了,无心重理相思调。”

7、【凤箫】宋·张元干:“长生大药。彩鸾韵,凤箫鹤。”宋·王易简:“紫霞泪窅云深,袅袅余音,凤箫谁续?”

8、【玉箫】元·萨都拉:“石竹泪干斑雨在,玉箫声断彩云飞。”明·陈子龙:“为谁相送海西头,应有玉箫吹断凤凰楼。”

9、【仙史】宋·刘筠:“彩凤随仙史,斑骓待陆郎。”

10、【弄玉】唐·赵嘏:“弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。”宋·郑觉斋:“弄玉轻盈,飞琼淡伫,袜尘步下迷楼。”元·石民瞻:“坐中翔凤飞霞,来寻弄玉仙家。”

11、【秦凤】宋·杨亿:“湘兰自古传幽怨,秦凤何年入杳溟。”

12、【秦娥】唐·李白:“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”宋·晏几道:“清歌学得秦娥似,金屋瑶台知姓字。”

13、【秦鸾】宋·陈允平:“秦鸾旧曲无心理,忆年时相傍采桑。”

14、【秦楼】宋·柳永:“秦楼凤吹,楚台云约,空怅望在何处?”明·陈子龙:“清音感萧史,彩翮来秦楼。”

15、【秦箫】唐·李商隐:“不须浪作缑山意,湘瑟秦箫自有情。”

16、【乘鸾】唐·李群玉:“高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。”宋·刘筠:“吹笙何处伴乘鸾,窥牖谁人见阿环。”

17、【萧史】南朝陈·江总:“来时向月别嫦娥,别时清吹悲萧史。”金·元好问:“千劫情缘万古期,楼中萧史姓名非。”

18、【骖鸾】宋·范成大:“不惜骖鸾弄玉箫,露湿衣裳冷。”宋·卢炳:“过眼溪山,向来都是经行处。骖鸾人去,冷落吹箫侣。”

19、【嬴女】唐·李群玉:“嬴女去秦宫,琼箫生碧空。”唐·白居易:“何人拟相访,嬴女从箫郎。”

20、【凤凰台】北周·庾信:“然香郁金屋,吹管凤凰台。”唐·骆宾王:“复道斜通鹊观,交衢直指凤凰台。”

21、【凤凰箫】明·陈子龙:“移得秦楼名更好,谁人解弄凤凰箫。”

22、【弄玉箫】唐·李百药:“始酌文君酒,新吹弄玉箫。”

23、【弄碧箫】唐·李商隐:“素女悲清瑟,秦娥弄碧箫。”

24、【吹凤箫】唐·沈佺期:“昔时秦女厌世氛,学吹凤箫乘彩云。”

25、【吹箫女】唐·韩愈:“秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。”五代·李煜:“秦楼不见吹箫女,空余上苑风光。”

26、【吹箫侣】宋·吕渭老:“定须相将,宝马钿车,访吹箫侣。”宋·岳珂:“洛浦梦回留佩客,秦楼声断吹箫侣。”

27、【学凤鸣】元·李孝光:“谪仙被酒骑鲸去,游女吹箫学凤鸣。”

28、【秦女鸾】南朝陈·陆瑜:“西王青鸟秦女鸾,姮娥婺女惯相看。”

29、【秦女箫】清·张嵩龄:“宛转疑吹秦女箫,悠扬胜度吴娘曲。”

30、【秦王女】唐·温庭筠:“秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。”唐·岑参:“昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。”

31、【秦台箫】唐·李商隐:“莫以采菱唱,欲羡秦台箫。”

32、【秦弄玉】清·严虞惇:“天上已归秦弄玉,人间重见杜韦娘。”

33、【秦家楼】明·陈子龙:“自听人间曲,更入秦家楼。”

34、【秦楼凤】唐·李商隐:“会与秦楼凤,俱听汉苑驾。”

35、【秦楼客】唐·李商隐:“岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花。”

36、【逐凤凰】北周·庾信:“琴曲随流水,箫声逐凤凰。”

37、【乘龙人】五代·牛希济:“何事乘龙人忽降?似知深意相招。”

38、【乘鸾女】宋·叶梦得:“宝扇重寻明月影,暗尘侵,上有乘鸾女。”明·陈子龙:“惆怅乘鸾女,焚香独夜阑。”

39、【乘鸾姿】唐·刘禹锡:“缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。”

40、【随凤史】唐·骆宾王:“台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。”

41、【骑丹凤】宋·苏轼:“不惭弄玉骑丹凤,应逐嫦娥驾老蟾。”

42、【骑鸾女】明·陈子龙:“博山炉顶骑鸾女,怪尔新乘万里风。”

43、【箫史凤】南朝陈·张正见:“还疑萧史凤,不及季伦家。”

44、【控双鸾】宋·刘儗:“整云鬟,却霜纨,雪貌冰肤,曾共控双鸾。”

45、【嬴台女】唐·陈子昂:“结交嬴台女,吟弄升天行。”

46、【凤去台空】宋·王弈:“凤去台空,鹭飞洲冷,几度斜阳木!”

47、【仙鸾彩凤】宋·无名氏:“无端剪破,仙鸾彩凤,分作两边衣。”

48、【台上吹箫】明·李攀龙:“桥边取石鲸飞动,台上吹箫凤有无。”

49、【弄玉吹箫】唐·顾况:“弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。”

50、【吹箫仙子】明·徐渭:“吹箫仙子今何在,正好骑鸾向此中。”

51、【肠断秦台】唐·李商隐:“肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。”

52、【帝子乘鸾】元·黄缙:“曾闻帝子乘鸾去,疑有仙人化鹤归。”

53、【秦台凤去】明·高启:“秦台凤去箫声远,零落娇云向晚风。”

54、【秦楼夜约】宋·潘元质:“听箫声,记秦楼夜约,彩鸾齐跨。”

55、【乘凤仙人】唐·罗隐:“乘凤仙人降此时,玉篇才罢到文祠。”

56、【乘龙骑凤】清·钱谦益:“见说秦楼夫妇好,乘龙骑凤也参差。”

57、【乘龙秦女】元·仇远:“倩谁问凌波轻步,漫凝睇乘鸾秦女。”

58、【萧郎赤凤】元·萨都拉:“天宫借得宁王笛,骑取萧郎赤凤来。”

59、【楼中威凤】唐·杜牧:“楼中威凤倾冠听,海上惊鸿掠水分。”

60、【箫奏秦台】唐·宋之问:“箫奏秦台里,书开鲁壁中。”

61、【嬴女吹箫】唐·李白:“嬴女吹玉箫,吟弄天上春。”唐·杜甫:“遂有冯夷来击鼓,始知嬴女善吹箫。”

62、【嬴女乘鸾】宋·苏轼:“应将嬴女乘鸾扇,更助南风长棘心。”

63、【台空凤不来】元·萨都拉:“梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。”

64、【秦姬奏洞箫】明·唐寅:“顾身已自登缑岭,何必秦姬奏洞箫?”

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