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大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下《姐姐们的人生下半场》是什么电视剧名字的问题,以及和读《人生下半场》有感的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

  1. 人生下半场,拼的是什么
  2. 读《人生下半场》有感

一、人生下半场,拼的是什么

最近与两位年龄相仿的人交流,你已经过了50岁,你拼什么?的确没有想过啊。我得好好想想。子曰:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,不逾矩。”按古人之意,四十岁以前就是人生上半场,至五十,乃中场,五十岁后,十足的下半场了。人生的上半场追求成功,下半场则追求意义。如果自我感觉上半场有点意思,希望下半场过得有点意义。

有人说人生到了下半场,拼的是健康。的确唯有健康的身体作为前提,才有实现各种人生价值的可能性。健康跟知己一样,要好好珍惜,不要等到失去的时候才知道他们的可贵。人过而立之年,多少都经历了职场的沉浮、目睹过生死的更迭,也曾被生活的不易所煎熬,最难得的是,依旧保持一颗热爱生命、为点滴幸福所感动的心。

古人云:“月过中秋清辉减,人到中年万事休”,这句话的意思就是告诉我们,人到中年之后,我们要进入人生的下半场,这时候,懂得调养生息,是非常重要的一件事情了。人生最痛苦的不是失败,而是心有余而力不足。

有人说人生下半场,拼的就是心态。心态好,人不老,拥有一个好心态,自然开朗乐观,淡泊豁达。拥有一个年轻的心态,不叹老,不悲秋,自然不会给人老气横秋的感觉,甚至让人觉得根本就没老。心态好,胜补药,拥有一个好心态,能胜过不少灵丹妙药。

心态好,快乐绕,拥有一个好心态,能摆脱功利的羁绊,淡泊豁达,不贪婪,不攀比,进入一种恬淡宁静的境界,让下半生幸福愉快。人生短暂,开心也是过,不开心也是过,那我们何不坦然面对,一笑而过。

以烦恼的心看世界,世界处处烦忧;以明朗之心观之,生活处处可爱。没有那么多来日方长,有些人一旦错过就是一辈子,善待自己,好好珍惜眼前人。古人云:“直木先伐,甘井先竭”。这句话的意思就是说:长得很直的树木成了材,有用,所以总是先被伐取;甘井的水甜,人们争先汲取,所以先干枯。

保持自己低调沉稳的作风,去“修炼自己内心的城府”,来让我们人生的下半场少点波折,多点安宁,只有这样,我们下半生的福报,才会不请自来。

有人说人生下半场,拼的是格局。格局是什么?格局是一个人的眼界和心胸,是对事物的认知范围。曾国藩曾说:“谋大事者首重格局。”所以大格局的本质是:站得高,看得远,懂取舍。

《庄子·逍遥游》中,麻雀向大鹏炫耀,它能自由穿梭于大树枝头。眼睛只盯着方寸之间的人,又怎么能体会大鹏展翅三万里的辽阔?《庄子·秋水》中,河伯洋洋得意认为天下美景都在自己这边,来到北海一看,北海浩淼无边,才知道以前的想法是多么幼稚可笑。

一个坐井观天的人,怎么能体会世界的广袤无穷?大格局的人,往往有着较为缜密的系统思维。在《第五项修炼》中,作者彼得·圣吉指出:系统思维是在考虑解决某一问题时,不是把它当做一个孤立、分割的问题来处理,而是当做一个有机关联的系统来处理。系统思维就好比盲人摸象,你可能摸到的是一条腿或者一只耳朵,但有人能感觉到它是一头象。

大格局是一种智慧,一种境界,更是一种气质。人和人过得不一样,原来差别就在格局上。心大了,事就小了。心小了,事就大了。

张泉灵女士说人生下半场,拼的是后退力。她举了一个例子:有一只鸡,它想飞过在面前很高的栅栏,可怎么扑腾也飞不过去,试了好多次,面红耳赤,一地鸡毛。但是有一次它往后退几步,突然发现那个看起来很高的栅栏,其实只有一米宽,它是可以绕过去的。退一步,的确不容易。

在拳击运动中,拳击运动员都会在出击前先往后退一步,因为他们知道,打出一记重拳最好的方法是后退一步,借助后退力猛力出击,必会比正常的出击效果要更好。其实在人生中也一样,拼了才华以后,我们也要拼这股后退力。所以,后退,其实是为了更好的成长。

后退力不是要埋没你的才智,而是为下一次前进时储备更大的力量。后退力不是让你一蹶不振,而是借机不断完善自我。后退力不是让你逃避问题,而是给你多一种选择的可能。人生上半场,也许拼的是激情与执着,人生下半场,拼的就是你后退的空间与能量。退一步,真正是海阔天高啊。

人生下半场,拼的是复原力。今天还在与人讲复原力(韧性)。巴顿将军曾说过:衡量一个人成功的标准,不是看这个人站在顶峰的时候,而是看这个人从顶峰跌落低谷之后的反弹力。

《将进酒》李白说道:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。爱迪生说:“我没有失败,我只是发现一万种不成功的方法。”痛苦+反思=进步。反躬自省是一种素质。

当面临各种挫折时,最有成效的方法就是直面痛苦、反躬自省,所谓“吃一堑,长一智”。复原力强的人,懂得放下。尼采说:“凡是杀不死我的,会使我强大。”复原力强的人,懂得等待。复原力强的人,懂得触底反弹。只在坚持奋斗的时光里等待转机。

鲍伯·班福德(Bob Buford)更厉害,直接写了一本畅销书《人生下半场》,引起强烈反响。在《人生下半场》一书中,班福德把焦点放在人生的关键时刻——人生赛程的上半场结束时,我们开始扪心自问:“人生不过如此吗?”他帮助我们意识到,这段“中场”时间,正是让人身心苏醒的机会,让人生的下半场不仅拥有成功,更能获得意义,活出丰盛!要有成功的下半场,关键不在于换工作,而在于改变心态,重新规划生活。鲍伯·班福德是少数几个能把人生焦点由成功转为有意义的罕见例子。本书能教你如何使今后的日子变成人生最璀璨的时光。

管理大师彼得·德鲁克(Peter Drucker)真情作序推荐写到这本书:非同非响,甚至可以说是卓越不凡。核心是我该做什么?怎么样才能让自己最有用?该把才干、时间、财富投资在哪儿?能使我的人生有目的?影响我一生最崇高的理想是什么?我是谁?我在哪儿?往哪里去?如何到达目的地?我的职责及使命是发挥上帝赐给我的专长,而不是做我自己喜欢的事。

人无法让时光倒流,把过去的错误涂抹掉,所以我们只有两条路可以走:让自己沉浸在过去的错误中不能自拔;或者靠着上帝的恩典承认错误,学习经验。

渡边淳一说人生下半场拼的是钝感力最为精彩。人生下半场拼的不是努力程度吗?日本著名作家渡边淳一认为“凡是收获幸福、取得成功的那些人,大多数都是迟钝的人。”渡边淳一所讲的迟钝,并不是一种思维上的愚笨,而是一种心态上的不计较、不敏感,是一种是凡事不往心里去的明智和大肚能容的豁达,这才是我们需要的钝感。

钝感力能促进人的成长和成功。钝感力能让人找到这真正的自己。他提出了培养钝感力的五项铁律:

2.认定目标,即使失败仍要继续挑战;

5.面对表扬,不得寸进尺,不得意忘形。

人生之路困难重重,人生不如意也十之八九。如果每一次面对困难你都能坦然处之,那你的人生一定会充满力量。

而这种力量就来自于钝感力,凡事不敏感、不是玻璃心,你的人生也会多很多机会,更靠近成功一些。每一个成功人士,内心隐藏着这种绝妙的钝感力。不管你处在哪个年龄阶段,这种力量都能使人强大。毫不夸张地说,人生的下半场拼的不再是努力程度,而是钝感力。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能心境平和;视去留如云卷云舒般变幻,才能淡泊自然。曾国藩:人生下半场,牢记四句话。

曾国藩说:“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”而这十六个字,是曾国藩处事的口诀。无论要做什么,只要下定决心,就要踏实去做,不必瞻前顾后,犹豫不决。只有这样,人生才能随物而应,未来可期。专注当下,把手头的事情做好,我认为就是一个人最大的修行。

国策智库专家。中国贸促会商业行业委员会管理咨询与培训委员会总干事,管理咨询师联盟上海分会会长,中国国际商会商业行业商会标准化(上海)服务中心主任,上海沃夫数字科技有限公司CEO。

二、读《人生下半场》有感

1、   在我很小的时候,很多亲戚或者别人家孩子父母逢年过节,常会问到我:“过了年?几岁啦?”印象中,对这个答案,我往往在心中盘算许久再告诉他,其实我更喜欢直接告诉:“我属老鼠。”剩下的几岁让他自己去算。现在看来,我对年龄一直无感,也不喜欢拿年龄说事儿,冥冥中追求灵魂归宿,所谓活着的“意义”。

2、   拿到从林屹姐那借来的《人生下半场》这本书的时候,我限制性信念里,作者肯定是讲给40岁以上或者年过半百更或者是即将离开职场退休人群的励志书。其实这是一本专门探讨理性及心灵教育的书,作者鲍伯班福德是少数几个能把人生焦点由成功转为有意义的罕见例子。他帮我们意识到:人生赛程的上半场结束时,进入“中场”时间,正是让人身心苏醒的机会,要有成功的下半场,关键不在于换工作,而在于改变心态,改变世界观和重新规划生活。

3、          本性-本体

4、    书中说,“要你真正做的就是你最重要的部分,超越世界的部分,去发掘你的本性吧!”这里的本性我立马联系到陈浪老师东方九型体系里的“本体”。按照陈老师讲授,我们如果要去找到真正的力量,必须放下人格层面的防御,去体验内在的脆弱和无力,才能穿越伤痛与本体连接,真正的力量来源于内心最柔软的地方。想到我的人生上半场,如果用社会化成功来检验是否满意的标准,我自己给自己打分应该是不及格。主型9表面看起来与世无争、目标性不强,内在是因为逃避责任,蒙混过关的状态,不积极不主动。懒得想未知,也不想担当不确定性结局有可能带来的混乱局面。偶有偏8副型带来的“闯劲儿”也是为契合而把注意力焦点全部放在外部环境或对的人,内在被小我的欲望驱使,隐藏脆弱彰显无所不能求得别人的认同。我在大学专业上是被动选择的,在职场,工作就像“天上掉馅饼”被安排的,不是自己用心争取来的。

5、         存在-离开

6、    想到一首汪峰的《存在》,多少人走着却困在原地,多少人活着却如同死去,多少人爱着却好似分离,多少人笑着却满含泪滴,谁知道我们该去向何处,谁明白生命已变为何物,是否找个借口继续苟活,或是展翅高飞保持愤怒,我该如何存在?记得陈老师在课上分享这首歌的时候,我是哭的稀里哗啦,一是当头一棒醒来的触动,二是悠悠岁月白活了一样。我在不断反思,我的上半生,确实没有像陈老师教导的那样,“临在”为本进入当下,我大多数迷失了。不是陷入过去的故事就是头脑浮想联翩飘走了,恐惧于我很少触及,但是愤怒说来就来,悲伤偶尔会有。

7、   在宗教教义里,基督教认为人生路与死亡都是人类生命中的必然过程。死亡是人生旅程中的一段,并不是人生的幻灭,也不是人生的终结。对于信徒来说,死亡不是关上了的门,而是敞开另一道门,那就是通向永生之门,死亡不是结束,而是更美的复活。所以鲍伯班福德在书讲到“耶稣基督在圣经里教导说,他来到世界为的时叫他的门徒得到丰盛、充实的生命。”在他痛失爱子的时刻,穿越低谷后的感触“我活在两个世界里,一个是充满纷扰和繁忙的世界,匆匆忙忙地做生意,跟着股票市场暴跌暴涨来算积分,是镜花水月的世界,总有一天会消失。另一个世界则是现在罗斯(班德福的儿子)所处的世界—永恒的世界。第二个世界的真实性使我能有信心地说:‘罗斯,现在暂分别,不久再相见。’”这永恒的观点带给他无穷的慰藉,促使他再度回到现实中,激发起对人生的热爱及每天该尽的责任。存在与离开也是存在一念之间的,生命本就无常,唯有临在,让每一个当下充盈,才是来到人间不白走一遭,活出生命意义的正解。

8、       斯格模德曲线

9、   给我印象深刻的,书中引用查理斯汉第《充满悖论的年岁》那条斯格模德曲线,一般来说,大部分人的一生只有一条曲线,慢慢上升到中年期,然后急剧下降进入退休期。汉第建议,最好在第一条曲线还在上升的时候,就开始另一条新的曲线,最迟也要在第一条曲线下降前就开始。这让我联想到陈老师讲的模式的囚徒。如果把一条生命曲线分解为上升成长期、至高巅峰期、陨灭期,我内心感受到如果看不清模式,看不清自己是谁,那即使成长过、奋斗过、拼搏过、巅峰过,那还是活在社会游戏规则中,活在社会价值体系里,活在他人的认同,活在虚幻的褒奖,无论多么富有、多么光鲜、多么有权势,那也不是真正的有力量,不是真正的心的自由。陈老师讲到上天赋予了每个人自主选择的自由,但是我们在成长中被一个个限制性信念(模式)所缚变得不自由(大象的故事),无法自由选择回应当下。当我们每放弃一次选择权屈从于环境和他人的意志,我们就失去一分自由选择的力量,就变成了环境的奴隶和模式的囚徒,变成了一个可怜的乞丐,乞求别人来给自己自由。联想到这,不禁一阵赞叹老师的城府与东方九型的价值所在,感恩与老师和各位同修的相遇。汉第提出的解决方法,就是在斯格模德曲线走下坡之前,开始一个新的曲线。我们现在同样开启了“踏上新的曲线”的寻找之旅。“临在为本,九型为镜,自我觉察,内圣外王”-看清模式、跳出模式、凌驾模式、运用模式、自由选择。

10、         人生使命

11、    不得不佩服班德福找到了人生使命,并体验着着与真神一同工作的喜乐。他感受到小我的渺小有限、他领悟到超越世界真正要去做的事情的动力源泉、并清晰找到使命后用实际行动及时作出的调整(重新规划人生中心)、面对人生严酷考验时(功课)跌入深渊穿越震荡震惊点的信心……班德福写道:“下半场就是要重新拾回对生活的驾驭,做你决定要做的事。”再度驾驭不仅仅时控制自己的行程表而已,还包括心态(世界观)的改变,而专注在你的“真我”上,负起自己应负的责任。那我要问我自己:我人生最高的目的是什么?该献身何种事业?我的人生使命是什么?“拥有一切”的真正意义是什么?我希望后人如何纪念我?如果我能拥有完美的人生,那该是什么样式?每个问题直叩心灵深处,看到助教一、二期毕业的学员,有的已经找到了人生使命,像找到了心中那茫茫大海中指引方向的灯塔,积极主动的去发挥天赋才能,去创造去利他,真心为他们送去祝福。当然,今年即将踏入助教第三期课堂的我们,也将踏实勇士之旅,去发掘去激起内心真实的召唤,此期是开启无终结。我能做的,就是按照老师的教导,一步一个脚印的安在当下,读书、学习、临在、觉察…不评判、不期待,该来的总会来。期待自己能活出使命担当让此生之花绽放绚丽。

《姐姐们的人生下半场》是什么电视剧名字和读《人生下半场》有感的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!