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阿紫 2024年3月2日

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有一句话表达你看过《我的团长我的团》这部战争剧
如何评价《水浒传》中的潘金莲

一、有一句话表达你看过《我的团长我的团》这部战争剧

1、好的战争片一定是让人思考战争本身的，而不是仇恨。

2、这句话我是从朋友那听来的，他说这是他在观看了《血战钢锯岭》得到的感想，《我的团长》给我以同样的感受。

3、人有德，而国无德，日本挑起了长达十几年的中日战争。蹂躏几乎整个中国后，日本也成了战争的受害者。战争本身就是恶毒。每个设计都是用来杀人，杀更多的你们。兽医发现日本人的心肝跟炮灰是一样的；在怒江边上垂死的日本兵，唱起的是思念家乡的曲子；在缅甸的丛林里，孟烦了发现原来杀人者是如此脆弱；最终陪不辣蹦回湖南的不也是个日本溃兵吗。有时候我想，难道日本兵真的就愿意战争吗？难道成为异国他乡的孤魂野鬼他们就不恐惧吗？

4、忍不住吐槽一些抗战剧，把日本兵的嗜杀成兽展现出来，通过屏幕赤裸裸的挑起的观众的民族仇恨。那些屠杀手无寸刃的中国军民的日军确实可恨，可难道我们也发动一场对日战争吗？我们也要在日本的国土这样来一次，以血还血吗？

5、战争就是恶毒，在人命如朝露的战场，人就是恶毒，这一切都是战争的属性。我们国家在经历过战争的洗礼后，难道体会不到战争的残酷吗。作为后来者，我们要思考的是战争本身，是抑制战争，让战争远离。

6、团长在沙盘演练的时候说：“国人都说自己是最吃苦耐劳的民族，但是我见过把自己捆在树上吃喝拉撒的日军，把自己累死在脚踏车的日军，自封的优点会害死我们。”

7、看过那么多剧，这是我唯一一部明目张胆的说国人不好毛病的。我们听惯了奉承，习惯了壮怀激烈。我们管自己叫天朝，封自己礼仪上邦，自称巍巍大国。这是毛病。

8、团长对烦了说：“此狗昔日为奴中之婢，如今得势几为为帝国列强，咬了对街的爱新觉罗氏，西门朱氏，右邻蒋氏…,其实一人一石头砍过去，就死菜，死狗一条而已，可人们不这么想，人们想啊，我乃上人，怎么能跟狗一般见识呢，结果自己被追的屁滚尿流才醒悟过来，花了九牛二虎之力掐死那条狗，最终自己也半身不遂。”听来可笑。

9、八国联军打到北京的时候，晚清的大臣们称他们外夷小国，自己依然是天朝上邦。日本都蹂躏了半个中国，多少人心里的日本还是那个小日本，多少人还贱兮兮的想着日本曾经是中国的属国。不可笑吗？

10、是，我们曾经很辉煌，做过很多事，可已经是过去时。世界每天都在变化，在现代化的进程中，我们几不如人。可没几个人愿意承认我们比别人差，就在今天，也很难在媒体听到说我们不好的声音。我们天真的认为我们很强大，我们很伟大。偶尔听听我觉得心潮澎湃，听多了像自我催眠。我们是否强大，是否伟大，不是自己封的，是需要放到世界民族之林去检验的。我们应该把伟大当成目标，把尊严揣在心里，砥砺前行。

11、知乎上说，孟烦了就是一面镜子，越看越像自己。

12、烦了说：“日本人打进来的时候，小太爷上街游行去，小太爷也爱国啊，可一棍子打过了的时候，我就吓尿了…”

13、烦了说：“眼吧前是炮弹炸出来的热气，可我冲着冲着，觉么着后边一个劲一个劲的冒凉风。我就后头一看，好，就剩我老哥一个了，其他人都在战壕里死了。后来我就不冲第一个了，谁冲第一个谁壮士，谁冲第二个谁烈山，所以我也不冲第二个…”

14、烦了独白：“逃到后来我愤怒，飞机大炮没有的咱们不说，就是眼前的日军三角战术，古板呆硬，像是得了阿译的真传，在丛林中照用不误，打过两年仗的老兵都会说他们在找死。可就是这个战术竟然蹂躏了半个中国…”

15、我太年轻，支着的梦一捅就破，小太爷也是。幻想着人世间的事情很简单，像上街游行，喊口号，喊壮怀激烈那样。可真碰到挫折，看着挥过来的一棍子，就怂了，就尿了。可想呀，那一个棍子比战场上刺刀的见血来温柔好多。依然要走下去啊。然后就不冲第一个了，也不冲第二个了，然后开始当逃兵了。然后在辗转反侧的失败中变得愤怒，变得龌蹉，变得猥琐，最后在纠结中度日。绵羊的躯体裹着猛兽的心，日日做着斗争。冲上去，可能灰飞烟灭。坐下来，欠的越来越多，前边的没还完，后边又欠上了。

16、我是一个不如小太爷的小太爷。小太爷是书香世子，随口就有句小词，英语竟然能够同声传译，我是不如小太爷的。在人世间的辗转中，我也如小太爷一样，渐渐的龌龊，猥琐，渐渐的变成那个不喜欢的自己。

17、我试图在《我的团长》找出一个反派，找出一个可恨的人，找出一个可以发泄的人，可是我找不到。每个人只是做了他们为人该做的事。最终我得出这样的结论，如果一个人只是为了自己，那他远不需要作出让人可恨的事情，如果一个人为其他人作出了让人可恨的事情，他又不可恨了。

18、我一度把虞啸卿和唐基当成那个反派，那可恨的人。后来我又原谅他们。

19、我开始愤恨虞啸卿对炮灰们的态度，愤恨他固执的认为每个中国军人都应该死，愤恨他出尔反尔的没有如约攻上南天门。

20、我后来看到：虞师座每天只睡四个小时，吃两顿饭，为的是知道士兵的体力；为寻求攻下南天门的方案，他给团长下跪；上峰命令攻击立止时，一度想要哗变。他说都该死的中国军人里，也包括他自己。

21、用团长的话说，我的师座只是焦虑太过了。他不可恨。

22、唐副师座像生活中的长者，告诉你这对的，那是不对的，这是好的，那是不好的。虞啸卿看起来龙威虎猛的，在他面前不过是个孩子，毫无招架之力。看起来唐副师座是最终那个坏人，但从结果上讲，他做了对虞师做好的选择。他也不可恨。

23、我对他的一句话映像很深：“龙团长是个好人，可这个好人呐，有时候也不叫好人。”这句话让我哭笑不得，只能感叹人事复杂。

24、是不是该恨南天门上的日军呢，可我想想，怒江对岸的日军不过是虞师的镜像。他们中也有自己团长，师长，也有死啦死啦，烦啦烦啦。他们也一定有不清楚为什么要来打这该死的仗。

25、团长是妖孽，其他的人都是具体的自己

26、团长是个妖孽，我觉得他是兰小龙笔下的理想主义者。我盗用句话形容他，用霹雳手段，显菩萨心肠。

27、团长是残酷的，说生命是战争的燃料，团长才是祖宗。

28、虞啸卿问，在汽油桶那样封闭的空间中，一个我军死尸就会阻碍整个队伍的前进，怎么办？

29、虞啸卿问，这么小的空间势必会波及到其他人。

30、团长说，离炸点最近那个人，用身体堵住，以免波及他人。

31、团长说，我们都会，孟烦了那个孬种都会。把两百多号人都扔进汽油桶后，你只能这么做。

32、残酷才是最终推动事物发展的动力。

33、团长是仁慈的，他的眼里除了天下，还有苍生。

二、如何评价《水浒传》中的潘金莲

最近和潘金莲杠上了。不到一个月写了3篇关于她的文章。今天写潘金莲有两个出发点：1基于《水浒传》，2.从客观的角度。

我们不说大道理，就从人性上客观的说这个事，说3个点：1.潘金莲的出身的三个细节2.相貌在女人心中的重要性3.为什么得手的是西门庆？

我们先看《水浒传》23回中关于潘金莲的描写：

那清河县里，有一个大户人家，有个使女，娘家姓潘，小名唤做金莲；年方二十馀岁，颇有些颜色。因为那个大户要缠他，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此记恨於心，却倒陪些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。自从武大娶得那妇人之後，这妇人见武大身材短矮，人物猥琐，不会风流；他倒无般不好，为头的爱偷汉子。因此，武大在清河县住不牢，搬来这阳谷县。

(1)潘金莲清河县当丫鬟的时候，她的主子要强迫她，她反抗了，强烈的反抗了。

(2)当潘金莲被白送给武大郎后，她看到武大郎“身材短矮，人物猥琐，不会风流；”这才有了风流之心。

(3)为了躲避清河县那帮浮浪子弟的骚扰，武大郎才带着潘金莲从清河县搬到了阳谷县。

从这三个点中我们能够得到以前三个信息：

1.潘金莲曾经也是一个贞烈的女子，地主逼她她都不从。

2.她对武大郎的不满是因为：武大郎身材短矮，人物猥琐，不会风流。

3.对武大郎失望后才有了偷汉子的心。

我们再看一看水浒传中关于武松的描写：原来武大与武松是一母所生两个。武松身长八尺，一貌堂堂；浑身上下有千百斤气力——不恁地，如何打得那个猛虎？

我们再看一看水浒传中关于西门庆的描写：西门庆这厮一双眼只看着那妇人；这婆娘一双眼也偷睃西门庆，见了这表人物，心中倒有五七分意了。

也就是说武松和西门庆有一个共同点：身材健壮，一表人才。如果我们再对比关于武大郎的描写：样貌丑陋，三寸丁古树皮，那对于潘金莲的心路历程就会有一个初步了解：不是潘金莲天生风流，而是她对强壮貌美的男人没有抵抗力！

潘驴邓小贤：第一件，潘安的貌；第二件，驴儿大的行货；第三件，要似邓通有钱；第四件，小就要棉里针忍耐；第五件，要闲工夫：——这五件，唤作‘潘、驴、邓、小、闲’。

这是王婆对西门庆说的原话，我们可以看到摆在第1位的就是潘安的相貌。