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大家好,关于大理寺少卿电视剧演员表很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于《大理寺少卿游》定档的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 唐朝大理寺是个什么样的单位
  2. 大理寺日志,能成为国漫4月最强番吗
  3. 大理寺少卿是什么职位
  4. 狄仁杰、包拯上班的大理寺到底是个什么机构

一、唐朝大理寺是个什么样的单位

唐朝承袭隋朝的制度,大理寺是中央一级司法行政机关,它与六部中的刑部以及御史台一起构成了唐朝的司法管理体系,它们的部门机构设置和职能,详细见下表:

二、大理寺日志,能成为国漫4月最强番吗

随着《一人之下》第三季、《百妖谱》、《大理寺日志》等新番旧漫的接连开播,加上《斗罗大陆》、《武庚纪》等热播中的长篇作品,国漫在四月份掀起了一波更强大的争奇斗艳,犹如“八仙过海,各显神通”,百花齐放的态势也让国漫粉们心有余波、喜出望外,好的作品扎堆出现既是观众的福利,又是整个行业健康快速发展的基石。而大浪淘沙,在各有千秋的诸多作品中,阿随君觉得《大理寺日志》极有可能凭借它古朴的画风、鲜明的人设、悬疑幽默并进的情节、猫妖与盛唐的交织等看点,脱颖而出,成为2020年四月最强势的国漫,收获一波又一波的口碑。

01.主角团人设鲜明:反差萌、逗比憨、聒噪君等个个有看点

任何优秀的文艺作品,都离不开令人印象深刻的人、事、情三元素,而角色作为观众与作品之间引发共情的最强桥梁,有着至关重要的作用,代入也好、感同身受也罢,好的人物塑造是能快速让观众入戏的绝佳手段。而《大理寺日志》在这人物形象的塑造上做得相当不错,通过前四集的循序渐进,大理寺少卿猫爷、随身书吏陈拾、大理寺录事王七、大理寺司直阿里巴巴,以及孙豹五人的大理寺办案团闪亮登场,每个人的性格都各不相同,陈拾的憨憨耿直、王七的聒噪淘气、孙豹的猛男胆小反差萌、阿里巴巴的美颜呆萌,都迅速地给大家留下了印象,记住了他们。

当然,最萌最有记忆点的人物当属我们的主角大理寺少卿猫爷,他有着百看不厌的“猫颜”、身世复杂的皇家背景、功夫了得的身手、心思缜密的侦探力、霸总般的领导力等等,可以说,猫爷这个人设的每一点都很能打,结合在一起又不突兀,毫无违和感,让人有点爱得欲罢不能,毕竟猫主子终于在一部作品中成了真正的主子,我们看就完事了。

02.历史传奇,唐风市井与民间故事的双王炸打法

除了人设精彩之外,《大理寺日志》在故事题材上也颇为用心,它以盛唐时的“猫妖”传说为本作的世界观地基,于此之上成功地搭建出唐代传奇与民间故事,犹如牌桌上打出了双王炸。神都洛阳的传奇色彩,首先体现在古色古香的画风上,从都城的建筑开始,一街一角,一楼一阁,都极具唐风,给人一种“嗯,有内味儿”的踏实感,让人很自然地进入故事当中。其次,本作还着墨于表现了唐时的市井风情,在有内味儿的建筑间,是充满了烟火气的百姓生活,贴地气的背景描绘,让之后所有发生的奇情奇案都有了可寻的根基,非常巧妙的创作安排。

此外,在主线故事的发展中,《大理寺日志》着力在画面、讲述视角等方向上融入历史与传奇的交锋,就以猫爷与陈拾在屋顶上谈心的一场戏来说,夕阳西下,都城的宏伟风景尽收眼底,贵族与百姓的心事各表一端,心而向善的价值表达在此共振,而镜头一转,给到的是正在建筑中的“神像”,将流传千古的民间传说与历史瞬间巧妙的融合在了一起,就这一刻甚至会让人想到徐克导演的“狄仁杰系列”,让人感受到了《大理寺日志》的创作城意与高完成度的品质。

03.故事主、副两条线并进,探案、权谋都让人上头

看完已经更新的四集《大理寺日志》,能看出创作者在叙事上也是安排了至少主线、副线两条情节并进的。主线上聚焦于大理寺少卿猫爷的身世、传奇等诸多谜团,将是接下来剧情解锁的重中之重,而副线故事则以侦探、办案为主,以单元剧的形式推进下去,正如第三、第四集的故事,五人办案团也借此成团,一下子让人理清了本作的脉络,精彩看点逐一铺陈,只等着喜欢国漫的小伙伴们各取所需了。

两条线的发展,都是阿随君所期待的,猫爷对家人的情感、对女皇的态度等到底如何,五人侦探团还将遇到哪些奇情要案,都让人想尽快了解,《大理寺日志》确实在叙事技巧上做得不错。

以上就是阿随君心中四月最强国漫的备选之作——《大理寺日志》,不知道各位喜欢国漫的小伙伴又有哪些要推荐的作品呢?不妨来一起交流,一起支持国漫。

三、大理寺少卿是什么职位

1、大理寺少卿,官职名。大理寺,官署名。相当于现代的最高法院,掌刑狱案件审理。秦汉为廷尉,北齐为大理寺,历代因之,清为大理院。

2、大理寺相当于现代的最高法院,掌刑狱案件审理,长官名为大理寺卿,位九卿之列。大理寺是中国古代掌管刑狱的中央审判机关。

3、大理是中国古老的官名,大理之意:古谓掌刑曰士,又曰理。汉景帝加大字,取天官贵人之牢曰大理之义。寺,《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。

4、大理寺一般设有:卿一人,从三品;少卿二人,从四品上。掌折狱、详刑。凡罪抵流、死,皆上刑部,覆于中书省、门下省。系者五日一虑。

5、龙朔二年,改曰详刑寺;武后光宅元年,改曰司刑寺;唐中宗时废狱丞。有府二十八人,史五十六人,司直史十二人,评事史二十四人,狱史六人,亭长四人,掌固十八人,问事百人。

6、正二人,从五品下。掌议狱,正科条。凡丞断罪不当,则以法正之。五品以上论者,莅决。巡幸则留总持寺事。

7、丞六人,从六品上。掌分判寺事,正刑之轻重。徒以上囚,则呼与家属告罪,问其服否。

8、主簿二人,从七品上。掌印,省署钞目,句检稽失。凡官吏抵罪及雪免,皆立簿。私罪赎铜一斤,公罪二斤,皆为一负;十负为一殿。每岁吏部、兵部牒覆选人殿负,录报焉。

9、狱丞二人,从九品下。掌率狱史,知囚徒。贵贱、男女异狱。五品以上月一沐,暑则置浆。禁纸笔、金刃、钱物、杵梃入者。囚病,给医药,重者脱械锁,家人入侍。

10、司直六人,从六品上;评事八人,从八品下。掌出使推按。凡承制推讯长史,当停务禁锢者,请鱼书以往。录事二人。

四、狄仁杰、包拯上班的大理寺到底是个什么机构

1、首先声明一点,大理寺不是一个寺庙,和云南大理更没有半毛钱关系,它是古代的一个官署,主要职能定位为“掌鞫谳、定刑名、决诸疑狱”,就是掌管刑狱和司法审判。

2、早在春秋时期,晋国就设有“大理官”,负责案件审理。秦朝的时候以“九卿”为行政机关首长,其中之一为“廷尉”,负责的工作就是刑狱和司法审判。到了西汉景帝时期,“廷尉”改名为“大理”。到了北齐时期,正式出现“大理寺”的称谓,由一个官职名称演变为一个官署名称。

3、长期以来,大理寺一直担任中央最高审判机关的角色,相当于现在的最高人民法院。在狄仁杰所处的唐朝时期,大理寺权权位较重,但是遇到重大疑难案件,大理寺卿要与刑部尚书、侍郎以及御史中丞进行会审。到了包拯所处的北宋时期,大理寺的职能有所变化,宋太宗于淳化二年(991)另设了审刑院,大理寺开始“谳天下奏案而不治”,也就是说,大理寺开始只承担地方上奏案件的再审,不再直接审理案件。

4、在唐朝,大理寺的长官叫“大理寺卿”,设一人,一般品级定位从三品,大理寺副长官称为“大理寺少卿”,设一到二人,其他还设有大理正、大理丞、主簿、录事等职位

5、宋朝官制和前朝有所变化,普遍用差遣官(临时性官职)来代表官员真正所从事的工作。宋朝大理寺设判大理寺事一人,权少卿一人,详断官六到八人,检法官或法直官二人。详断官主要负责审理决断,检法官和法直官主要负责评议案件,另有其他官吏若干。

6、唐代的狄仁杰确实在大理寺工作过,曾担任过大理寺丞,虽然不像电视剧演绎得那么神奇,但确有很大政绩,在任期间,清理大量积案,为人称道。

7、宋代的包拯其实没在大理寺工作过,他确实善于断案,而且清廉正直,但主要还是在担任地方官期间完成的,尤其是在担任权知开封府期间。

8、在宋朝,京城的司法审判都是由知府摄权,虽然属于地方一级的审判,但因为地位特殊,对小案有权直接决定,对大事则可以直接禀奏,如果是承旨办案,刑部和御史台都无权追查,实际上是一个具有特殊地位的司法机构。正因为有这项特殊权力,包拯在开始展现自己的包青天本色。当时京城有人说,要想见到包拯的一笑,比看到黄河水变清还难。开封府还一度流传着这么一句话:

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